by 
รหัส : 01722
ราคา : 0.00
(รายการนี้ไม่มีแล้ว)
ครูบาเดช ท่านเป็นพระสงฆ์ผู้บริสุทธิ์ มีวัตรปฎิบัติที่น่าเลื่อมใส ผู้แก่กล้าไสยเวทย์วิชาอาคม มีความชำนาญทั้งในด้านคันถะธุระและวิปัสสนากรรมฐานธุระ มีความเป็นอยู่อย่างเรียบง่ายมักน้อยถือสันโดษ ชอบธุดงค์ตามป่าเขาลำเนาไพรเข้าถ้ำและป่าช้าเป็นวัตรไม่เคยหยุดนิ่งอยู่กับที่ ท่านเป็นศิษย์เอก 5 อาจารย์ 5 สำนัก ได้ศึกษาร่ำเรียนวิชาอาคมสายมอญ เขมร ล้านนา ลาว และกระเหรี่ยง ซึ่งอาจารย์ทั้งหมดนี้ท่านได้เจอในระหว่างทางที่ท่านเดินธุดงค์อยู่ในป่า จึงขอฝากตัวเป็นศิษย์และได้ศึกษาร่ำเรียนวิชาอาคมและการสร้างวัตถุมงคลเครื่องรางอาถรรพณ์ จนเป็นที่รู้แจ้งเป็นจริงจนเป็นที่พอใจของอาจารย์ทุกท่านจึงได้กลับมาจำพรรษาอยู่วัดใหม่รัตนโกสินทร์ ท่านได้จัดสร้างวัตถุมงคลเครื่องรางอาถรรพณ์ขึ้นมาหลายครั้งแล้ว แต่ท่านทำแจกเฉพาะลูกศิษย์ใกล้ชิดไว้บูชาติดตัวกัน ปรากฏว่าต่างก็เจอประสบการณ์กันมากมายจนนับครั้งไม่ได้ และจากประสบการณ์นี้จึงทำให้เครื่องรางอาถรรพณ์ที่ท่านสร้างเป็นที่โด่งดังร่ำลือโจษจันไปทั่วทุกสารทิศ จนเป็นที่ต้องการและเสาะแสวงหากันมากของเหล่าบรรดาลูกศิษย์ที่ยังไม่มีไว้บูชา และมีลูกศิษย์บางคนนำไปใช้ในทางผิดศีลธรรมจนเป็นที่เดือดร้อนกันไปทั่ว เมื่อท่านได้ทราบข่าวท่านจึงหยุดสร้างวัตถุมงคลเครื่องรางอาถรรพณ์ขึ้นแต่ก็ยังมีลูกศิษย์อีกมากมายเดินทางมาทั่วทุกสารทิศที่เดือดร้อนพากันมารบเร้าให้ท่านจัดสร้าง พากันมาขอพึ่งบารมีจากท่านมาขอของดีจากท่าน ท่านจึงสงสารลูกศิษย์ที่เดือดร้อนจึงได้จัดสร้างขึ้นมาอีกครั้ง นับเป็นโอกาสดีมากที่ท่านจะได้มีของดีไว้บูชากัน
ตะกรุดนารีรำพึง นี้ครูบาเดชท่านได้จัดสร้างขึ้นและได้ลงมือทำด้วยตัวท่านเองทุกขั้นตอน โดยวิชาการจัดสร้างตะกรุดนี้ ครูบาเดชท่านได้รับถ่ายทอดมาจากบรมครูเฒ่า อาจารย์ชาว กระเหรี่ยง ซึ่งถือเป็นสุดยอดเคล็ดวิชาเมตาตามหาเสน่ห์มหาละลวยชั้นสูง โดยท่านได้นำเอาแผ่นยันต์มาลงอักขระยันต์วิชานารีรำพึง ซึ่งเป็นที่รู้จักกันของชายชาวกระเหรี่ยง ถ่ายทอดลงสู่ตะกรุดและอัดด้วยพลังจิตอันเข้มขลังอย่างเต็มสูตร จากนั้นได้นำตะกรุดมาพอกด้วยผงยันต์มหาเสน่ห์มหาละลวย ที่ท่านลบขึ้นมาเอง และผงมหาว่านมงคลทางเมตตามหาเสน่ห์ชั้นสูง ๙ ชนิด อาทิเช่น
๑.ว่านเทพรำพึง มีความหมายว่าแม้แต่ขนาดเทพเทวายังรำพึง รำพัน คิดถึง คนึงหาและนับประสาอะไรกับใจคนธรรมดาอย่างเราจะไม่รำพึง คิดถึงคนึงหา
๒.ว่านห้าร้อยนาง มีเคล็ดอยู่ว่า หมายถึงนางมารุมล้อมทั้ง ๕๐๐ คน
๓.ว่านดอกทอง กลิ่นของดอกทองเมื่อใครได้สัมผัสจะกระตุ้นอารมณ์ของคน ๆ นั้น ทำให้ผู้คนที่ได้กลิ่นทั้งหญิงและชายจะพากันลุ่มหลงมัวเมา
๔.ว่านสาวหลง หมายถึงมีแต่คนมารักมาหลง
๕.ว่านช้างผสมโขลง (พระยาเทครัว)ถือเป็นยอดแห่งว่านทางเมตตามหานิยมเป็นพระยาเทครัวของแท้
๖.ว่านนางล้อม มีแต่นางรุมล้อม
๗.ว่านเสน่หา จะเป็นเสน่ห์ต่อเพศตรงข้ามให้เขาคิดถึงคนึงหา
๘.ว่านสาริกาลิ้นทอง หมายถึงไปพูดคุยกับใครคนนั้นจะหลงใหลเคลิบเคลิ้มในคำพูด จะติดอกติดใจ
๙.ว่านเถาวัลย์หลง ผู้คนจะงวยงง หลงใหลลุ่มหลง
ซึ่งว่านแต่ละชนิดนั้นที่ท่านนำมาบดเป็นมวลสาร ท่านจะคัดเอาแต่ว่านที่มีชื่อเป็นมงคลและมีพุทธคุณทางเมตตามหาเสน่ห์โดยตรง (โดยเน้น ๆ คัดเอาแต่ว่านหัวกะทิ) ซึ่งผงว่านทั้งหมดนี้ครูบาเดชท่านได้กล่าวว่า ไม่ใช่จะขุดว่านนำมาทำเครื่องรางของขลังเมื่อไหร่ก็ทำได้ แต่การขุดว่านของท่านนั้นท่านกล่าวว่าจะต้องหาฤกษ์งามยามดีถึงจะขุดได้ จึงจะได้ว่านที่มีอนุภาพทางเมตตามหาเสนห์ที่แท้จริง นำมาพอกตะกรุดเพื่อเพิ่มอานุภาพความขลังของตะกรุดมากยิ่งขึ้น ซึ่งว่านทั้งหมดนี้ถือเป็นสุดยอดแห่งว่านทางเมตตามหาเสน่ห์มหาละลวยชั้นสูง ซึ่งว่านทั้งหมดนี้นักเลงเจ้าชู้โบราณต่างรู้จักกันเป็นอย่างดีในเรื่องของความเจ้าชู้นั้นไม่ต้องพูดถึง ดีแท้อย่างแน่นอน จากนั้นจึงนำตะกรุดทั้งหมดมาแช่ด้วยน้ำมนต์ที่นำน้ำมาจากน้ำตกเจ็ดสาวน้อย กาญจนบุรี ซึ่งใช้หญิงสาวพรหมจรรย์เป็นผู้ตักแช่ไว้อีก ๗ วัน ๗ คืนจึงจะได้ตะกรุดที่มีพุทธคุณที่ดีเด่นทางเมตตาครบเต็มสูตร
ดั้งนั้นจึงไม่ต้องแปลกใจเลยว่าตะกรุดนี้มีพุทธคุณมากน้อยเพียงใด บูชาด่วนสร้างน้อย เพียง ๙๙๙ ดอกเท่านั้น
